Новый закон о свободе вероисповеданий поссорит конфессии

1 октября в Совете Республики Национального собрания состоялся "круглый стол" на тему "Современная религиозная ситуация в Беларуси. Вопросы правового регулирования государственно-конфессиональных отношений". Мероприятие прошло накануне рассмотрения в СР НС законопроекта "О свободе вероисповеданий и религиозных организациях", принятого во втором чтении Палатой представителей. Как заявил заведующий кафедрой Института философии и права Национальной академии наук Беларуси, доктор философии, председатель общественной организации "Центр православного просвещения преподобной Евфросиньи Полоцкой" Алексей Осипов, "в 90-е годы мы стали свидетелями щедро финансируемой из-за рубежа массированной экспансии новоявленных религиозных движений, цель которых - подорвать духовно-нравственные основы жизни нашего народа, вытравить традиционные религиозные и культурно-исторические ценности". Как передает БелАПАН, причинами этого явления А.Осипов считает "несовершенство законодательства и духовный вакуум в обществе". Ученый полагает, что новые культы составляют "прямую угрозу безопасности страны" и государство должно все сделать "для предотвращения духовной контрабанды". Коснувшись исторических корней православия, ученый сказал, что оно пришло на белорусскую землю в конце X века, когда в 992 году была образована Полоцкая, а вслед за ней - в 1005 году - Туровская православные епархии. По словам же председателя экспертного совета при Комитете по делам религий и национальностей при Совете министров Анатолия Круглова, в конце X века на землях восточных славян утвердилось не православие, а христианство. "Лишь после его раздела в 1054 году на восточную и западную ветвь появилось православие и католицизм, которые в течение тысячелетия соперничали на земле Беларуси", - сказал председатель совета. Депутат Палаты представителей Иван Пашкевич уверен, что принятие новой редакции закона "О свободе вероисповеданий и религиозных организациях" не разрешит проблемы, стоящие перед обществом. "Прежде чем пристрастно выстраивать конфессии по ранжиру, необходимо было провести широкую общественную дискуссию с участием интеллигенции. Ведь существует как исторический, так и современный вклад конфессий и деноминаций в историю и культуру нации. Мы так и не определились в терминологии понятия "традиционная конфессия" и не установили срок, необходимый для признания той или иной религии традиционной", - сказал депутат. И.Пашкевич также полагает, что законопроект "даже не подступился к проблеме контроля за деятельностью тоталитарных сект". "Под ширмой борьбы с ними идет наступление на права протестантских общин, которые составляют не менее 30 процентов от всех религиозных общин страны", - считает депутат. По его словам, реализация нового закона приведет только к обострению религиозной ситуации в обществе. Комментируя БелаПАН итоги заседания, президент Белорусского Хельсинкского комитета Татьяна Протько назвала законопроект "очень сырым". "Он принят для превращения Беларуси в монорелигиозную страну. Формально этот закон должен обеспечить конфессиональный мир, возможность верующим отправлять религиозные обряды и соблюдать свое вероучение, а также защитить здоровье и жизнь граждан. Однако новая модель закона не содержит таких норм, лишает страну межконфессионального мира и приведет к религиозной нетерпимости. В случае же массового проявления нетерпимость вызовет гонения на религиозные меньшинства", - считает Т.Протько.