Ксендза из Борисова вынудили покинуть Беларусь

400 верующих подписались под обращением к властям с просьбой оставить ксендза Збигнева Григорцевича работать в костеле. Однако это не помогло.

Ксендз Збигнев Григорцевич, который три года верой и правдой служил Господу в Борисове, был вынужден покинуть Беларусь перед самым Новым годом. Высылку ксендза нельзя назвать депортацией – ему, гражданину Польши, просто не продлили право на религиозную деятельность в Беларуси.

Впервые ксендз Григорцевич попал в ленты новостей в сентябре, когда власти Борисова сначала разрешили ему провести фестиваль христианской музыки, а в день открытия милиция сорвала его. Ксендз Збигнев считает, что еще тогда идеологи решили отомстить излишне активному священнику. «В официальном документе епископу было сказано, что причина запрета – «несогласованность с местными властями». Я пришел к Пархимовичу (Леонид Пархимович – председатель совета по делам религий Минского облисполкома – прим.ред.) и просто-напросто спросил у него: «Это вы меня выгоняете из-за этого фестиваля?» И он ответил: «Да», – рассказывает Збигнев Григорцевич.

Кроме ксендза Збигнева, из Беларуси высланы еще трое католических священников из Гродненской диацезии. Ко всем была одна претензия – они не знали ни одного государственного языка, а службы вели исключительно по-польски. В случае с Григорцевичем такие обвинения абсурдны.

«Никто не пишет, что я не знаю языка, – сказал ксендз Збигнев в интервью Польскому радио. – Я преподаватель БГУ, сам Филарет пригласил меня преподавать историю Католического костела, я преподаю уже два года. В костеле я веду службы по-польски и по-русски, но могу также по-украински, по-французски, по-английски, по-итальянски...»

Высылка ксендза Григорцевича тем более обидна, что по гражданству он поляк, однако по происхождению – белорус. Его отец родился в Налибоках, мама – в Друе Браславского района. Тут похоронены все его предки. Потому, приехав в нашу страну в 2005 году, ксендз Збигнев сразу стал искать возможность возродить Борисовский костел и такую возможность нашел. Он построил возле костела шикарную спортивную площадку, на которую приходит молодежь со всего города. Он заложил тут еще один костел и передал опеку над строительством другому священнику. Очевидно, что Збигнев Григорцевич воспринимал Беларусь не как очередное место службы, а как родную землю.

Ни один из верующих не сказал про ксендза Збигнева плохого слова. Про то, как любит его паства, свидетельствует и тот факт, что за несколько дней в его защиту было собрано 400 подписей, люди просили чиновников оставить ксендза в покое и продлить ему разрешение на религиозную деятельность. Люди и сейчас, после отъезда ксендза Збигнева, верят в то, что он вернется.