"Мы есть". 17 мая — Международный день против гомофобии
17 мая отмечается Международный день против гомофобии. "Вясна" спросила активистов и правозащитников, о чем важно сказать в этот день, и как дела с гомофобией в Беларуси.
Светлана Головнева, юристка правозащитного центра "Вясна"
"Чтобы уменьшать уровень любой дискриминации, важно предпринимать активные действия. Недостаточно просто быть добрыми. Нужно проактивно напоминать себе и другим что такие практики, как гомофобия — это нездорово и негуманно.
Есть такой стереотип что беларусы и беларуски толерантны. Но на самом деле в обществе есть проблемы как с расизмом, так и с гомофобией. "Дело пи" яркий пример. А государство у нас еще менее либеральное, чем общество. Плюс сейчас власти очень ориентируются на Россию, вот и заимствуют оттуда различные мерзкие практики [такие, как закон о порнографии]".
Николай, квир-активист и исследователь квир-сообщества
"Важно помнить, что по данным ООН приблизительно от трех до семи процентов населения будет относиться к квир. Поэтому, если брать по максимуму, сколько получается? 700 тысяч квир-персон в Беларуси. И мы должны делать это общее дело, мы должны это демаргинализировать, потому что люди, которые чувствуют себя квир-персонами и которые живут в Беларуси, достаточно маргинализированы. Они не принимаются обществом, социумом, государством, зачастую они не принимаются семьей. И результат — они имеют большие психологические и социальные проблемы. Потому этот день важен, безусловно, но об этом нужно говорить не только 17-го мая, а регулярно.
Как человек, изучающий квир-сообщество, я вижу, что даже у квир-персон, уехавших из Беларуси, все равно много проблем: люди ходят на терапию, люди борются со своими установками негативными, которые они получили за жизнь в Беларуси. Отношение к себе — многие люди до сих пор чувствуют себя не такими, как надо, неправильными, хотя по факту это совсем не так, это просто "разнообразие внутри единства", как говорил немецкий психолог Курт Левин. Вот об этом "многообразие внутри единства" нужно говорить: о том, что нормальный, живой и здоровый социум тогда будет хорошо функционировать, если он будет разный, разнообразный, если его будет объединять одна цель. Одна цель для нормального общества — это равенство для всех, не зависимо, кто ты: мужчина, женщина, человек с инвалидностью, здоровый человек, бинарная персона, небинарная персона, ребенок или пенсионер.
Я думаю, что гомофобия в Беларуси была всегда, просто она была не такая очевидная, потому что люди в Беларуси прячутся. То есть если бы люди были более open-minded, они бы столкнулись с этой гомофобией. Ну вот я беру интервью также у людей, живущих в Беларуси, и все они отвечали: "Обо мне знают только на работе, или только моя семья и мои близкие, close friends, и это мне позволяет чувствовать себя комфортно". И они так существуют в своем пузыре. И они сами по факту говорят о том, что если бы они за этот пузырь вышли, то скорее всего ситуация была бы иной. Все помнят Мишу Пищевского, которого лет 10 назад просто по факту избили, и он потом умер после комы. Я думаю, что таких случаев, как с Пищевским, очень много, просто не все так разглашаются, просто нет такой статьи в уголовном или Административном кодексе за избиение на основании сексуальной ориентации, поэтому это как-то в другое русло вводится, просто как нападение — не афишируется как нападение за ориентацию. Я уверен, что если это было так, как надо, таких случаев мы бы знали намного больше. И поэтому конечно мы должны об этом говорить, чтобы люди помнили об этом случае и чтобы этого больше никогда не было. Потому что это ужасно, когда человек просто вышел из клуба и из-за этого лишился жизни.
Квир-люди требуют равенства, как и все другие. Они должны иметь такие же права, как и другие. Например, взять ипотеку общую, или усыновить ребенка, или сделать завещание друг другу. По факту эти люди, эти семьи, полностью маргинализированы. Это создает большие проблемы.
Люди, которые являются гомофобными, должны понимать, что квир-персона — это обычный человек, который обычно выглядит, он ничем не отличается от других, у него такие же клетки, у него такие же желания. Единственное, что его отличает от других, это просто sexual preferences. Все! И иногда встречается, что квир-персоны могут стилистически, визуально выглядеть немного по другому, в отличии от других людей. Но это для того, что они показывают: "Посмотрите на нас, мы есть". Они обращают так на себя внимание, они сигнализируют обществу своим внешним видом о том, что они есть. Не надо это воспринимать как какое-то нападение на моральные устои или традиционные ценности. Ни один квир-человек — а я знаю многих — не собирается нападать на никакие традиционные ценности, он просто хочет равенства в первую очередь, и в последнюю — равенства со всеми. Вот и все".
Олег Рожков, соучредитель правозащитной инициативы "Журналисты за толерантность"
"Гомофобия — это разновидность ксенофобии. Ксенофобия, как и все остальные фобии, это нечто иррациональное. Это когда наша реакция многократно выше на какой-то триггер, какой-то раздражитель, чем она на самом деле должна быть. Это может быть связано с тем, что мы не знаем много о какой-то группе, либо мы чего-то подсознательно боимся по поводу этой группы. И если говорить о ЛГБТК-людях, то мне кажется, что гомофобия во многом развивается как раз таки из-за страха перед группой из-за того, что много усилий предпринимают белорусские власти для того, чтобы смешать образ ЛГБТК-людей с такими понятиями, как "педофилия", "некрофилия", и сделать его каким-то опасным и драматичным.
Надо понимать, что гомофобия мешает всем. Как, естественно, гомо-, транс-, бисексуальным и другим людям, так и людям из гетеро-, цис-сообщества, потому что гомофобия будет срабатывать и срабатывает не только на гомо-, бисексуальных и трансгендерных людях, но и на всех людей, попадающих под визуальную категорию, которые могут быть похожи просто на гомо-, бисексуальных и транслюдей. Например, если мужчина за собой ухаживает или если он пробил себе ухо и повесил сережку, то на него могут смотреть и думать, что он гей, хотя он может быть гетеросексуальным. И тогда он получит весь тот хейт и негатив, который общество накопило для квир-людей. Если девушка предпочитает более мужественную одежду (мужские рубашки и короткую стрижку), то, конечно же, в нее могут полететь стрелы, которые предназначались для лесбиянок, бисексуальных женщин. Таким образом, даже гетеросексуальные люди оказываются в ловушке стереотипов, через которые общество может видеть гетеро- и квир-людей.
И, естественно, страдает само ЛГБТК-сообщество, потому что оно оказывается в изоляции, ведь любое проявление своего отношения к близким людям, к своим партнерам, запрещено. И любое проявление себя как гомо-, би-, трансперсоны тоже будет запрещено, потому что как только ты обнаруживаешь свою идентичность, которая может проявляться во всем: в голосе, в движениях, в мыслях, в творчестве — то ты сразу получаешь негатив, и людям приходится просто мимикрировать, прятаться, делать вид, что они другие, тратить на это огромное количество сил, энергии, начиная от съема квартиры и придумывания каких-то легенд на работе, для родных или школы... И через это все идет изоляция, а также очень сложная проблема как юридического плана (здесь целый ряд: невозможность попасть к своему партнеру, если он находится в реанимации, либо получить тело, если он не дай бог умер, оформить завещание, оформить вообще каким-то образом юридически имущество), так и проблемы, что человек просто не может проявлять близость рядом. Вообще, проблем очень много в Беларуси, и ситуация становится только хуже в связи с тем, что государственная пропаганда выбрала одной из групп, на которую направлена волна языка вражды, как раз квир-сообщество.
Мне кажется, это сделано в том числе для того, чтобы стравить беларусов как можно больше друг с другом, потому что ксенофобия вообще в целом это очень эффективный инструмент для авторитарных режимов. Для авторитарного режима важно, чтобы общество не было монолитным, чтобы оно не смогло собираться и объединяться в любые малые или большие группы, и не дай бог эти группы могли дорасти до такого размера, чтобы конкурировать с группой, захватившей власть. Поэтому цель пропаганды — это, конечно же, разбить людей как можно на меньшие группки и сделать так, чтобы внутри этих групп люди друг на друга косо смотрели, с недоверием.
И именно на это работает пропаганда — она активирует нашу ксенофобию, которая есть в каждом человеке, ведь это возможность распознавать, где "свои", а где "чужие", Так вот пропаганда делает так, чтобы "чужими" были все вокруг, а квир-люди — это идеальный чужак: выглядят точно так же, говорят на таком же языке, цвет кожи такой же, такой же бэкграунд, но они родились с особенностью: у них отличается их гендерная идентичность или сексуальная ориентация от большинства, и поэтому отличается поведение. И да, это очень крутой триггер.
Чужаком может быть кто угодно, поэтому посыл пропаганды такой: "ЛГБТ-люди опасны, они среди нас, и мы должны их найти", и люди ходят и пытаются их найти, и перенаправляют всю агрессию на эту группу.
Хочу сказать и о законе о порнографии, который был недавно принят, и непонятно, какова будет его практика применения. Потому что любое упоминание, по всей видимости, представителей ЛГБТК-сообщества в публичном пространстве будет "порнографией". То есть когда квир-человек говорит о своем опыте — это порнография, когда СМИ транслирует эту информацию — это распространение порнографии, и таким образом получается, что вообще квир-, ЛГБТК-людей сейчас просто закэнселили в любом публичном пространстве. То есть люди есть, но о них запрещено говорить вслух, даже им запрещено говорить о себе, и это очень страшно. То есть с одной стороны есть пропаганда, которая пытается надеть на эту группу какие-то страшные понятия, которые к этой группе не имеют никакого отношения, а с другой стороны им запрещено сказать или показать, что они являются не тем, кем их называют. И это превращается в какой-то сюрреализм.
Я приведу пример: это равнозначно тому, когда мы бы сказали, что на планете Земля существуют только мужчины, что люди — это мужчины, и женщин не существует. И сказали также, что любая информация, что существовали либо существуют женщины, запрещена. И то, что женщинам запрещено говорить, что они женщины. И если они скажут, что они женщины, либо кто-то другой скажет о женщинах в эфире, то это будет порнография, и за распространение такой информации будет срок до трех лет. Вот что сейчас происходит.
Квир-людям и ЛГБТК запрещают говорить о том, что они существуют, запрещают говорить о своем опыте, и любое упоминание о них будут удалять из публичного пространства, и хуже всего будет молодому поколению. Ведь от того, что мы не будем называть вещи своими именами, ЛГБТК люди не перестанут рождаться. Они рождались всегда и будут, это просто статистическая выборка: 10% будет гомо-бисексуальными, трансгендерными, и эти люди будут просто взрослеть, как например мое поколение без интернета взрослело, и просто не будут видеть ролевых моделей вокруг себя, и они просто не будут понимать, что с ними происходит, они не будут понимать, что они отличаются, но у них просто будет очень много сложных лет и очень многие психически просто сильно пострадают перед тем, как им попадется информация о таких, как они, и они поймут, что с ними делали все это время".
